清 刺绣八仙之蓝采和织品 入藏号 FE.123D-1983 年代：清朝（公元1636年-公元1912年）尺寸:直径：25厘米.这件圆形装饰画描绘了八仙之一的蓝采和。八仙是中国神话中的吉祥人物，最初与中国本土宗教道教有关。这些半神话人物是中国最受欢迎的主题，并于 14 世纪开始出现在各种物体上。蓝采和通常被认为是一篮子花。兰采和的篮子与救生药草和鲜花有关，尽管在这里（以及其他地方）它被描绘成一个花篮。尽管人们知道他只穿一只鞋，另一只脚赤脚，但在这幅圆画中，他的双脚都受到了保护。这些刺绣圆环中的每一个都描绘了“八仙”之一。它们是吉祥的象征，最初与中国三大信仰之一的道教有关。另外两个是佛教和儒家。这群半神话人物是中国最受欢迎的主题，并在十四世纪开始经常出现在各种物体上。“八”并不总是一起出现。有时只描绘他们携带的个人徽章。这些识别物是张果老仙的竹筒鼓和棍棒，钟离拳的扇子，韩湘子的笛子，何仙姑的莲花，兰采和的篮子，李铁拐的拐杖和葫芦，吕洞宾的剑和拂尘，曹国酒的响板。其中一些标志可以在展览的其他纺织品上看到。它们并不总是很容易挑选出来，因为它们经常成为大量装饰形状的一部分，并且并不总是看起来像原始形式。在中国，红色用于喜庆的场合。随着时间的推移，这些圆形宝石的颜色已经褪色为橙色。圆形的尺寸和形状适合枕头末端，但我们不知道这是否是它们的用途。细致的刺绣，每个人物都以不同的风景为背景，大部分是用无捻的丝线制成的。这使得圆形在光线照射下呈现出柔和的光泽。还使用了一些包金线。它们并不总是很容易挑选出来，因为它们经常成为大量装饰形状的一部分，并且并不总是看起来像原始形式。在中国，红色用于喜庆的场合。随着时间的推移，这些圆形宝石的颜色已经褪色为橙色。圆形的尺寸和形状适合枕头末端，但我们不知道这是否是它们的用途。细致的刺绣，每个人物都以不同的风景为背景，大部分是用无捻的丝线制成的。这使得圆形在光线照射下呈现出柔和的光泽。还使用了一些包金线。
