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至纯天珠篇一《天珠的由来与制作》

    天珠藏语本为“思”或“思怡”，汉语称为“瑟珠”，建国初期，内地的喇嘛许多随蒋公撤至台湾，初时各民族、地域、阶级矛盾繁多，为促进融合，藏传佛教受到高层的追捧推进，喇嘛们以天珠回赠给达官政要，而给“思”定的汉语名字，随着天珠在台湾的追捧，有些商人最早开始制作现代的玛瑙天珠，为了区别称为“至纯天珠”，取至纯至善之意

    在公元前西藏地区的人们就掌握了蚀花玛瑙的工艺，而至纯天珠工艺的出现大概是在公元一世纪左右，一直延续到大概七世纪，随着象雄王朝的覆灭而失传。从此以后，直到现代，蚀花玛瑙制作的天珠在藏区再未出现，有传言明代时期制作过蚀花玛瑙的天珠，但并未有科学依据和史料记载，我自己在经营天珠交易的过程中也从未遇到。
    知道现代，随着天珠的火爆，有诸多新工艺的诞生，其中不乏佼者，但从未有任何一家是完全复制至纯天珠的工艺制作，大部分都会借助新的工具材料甚至激光等制作。其中优良者会选用上等的玛瑙，好的酸碱溶液等手工制作完成，而传统的至纯天珠的工艺是什么样呢?

    鄙人从事多年研究和学习，有幸知道个大概:传统的至纯天珠制作，先选用上好的玛瑙，打磨成珠型或圆形，选用天然的酸碱物熬成溶液，把玛瑙放进去加热数天，使其整体变白，这个过程俗称“白化”，也不只是白色，白色最多，除此之外还有红、色、褐色等。然后在白化过的珠子上用抗染体刻画图案，再放进深色的天然酸碱溶液中浸泡加热，这样珠子表面就有了图案，一般来说还会在深色部分上再涂抗染体，放进另外一种颜色的溶液里面……

    这一工艺具体是起源于埃及还是希腊我也记不清了，大概是有一做玛瑙生意的商人，有次不小心把热的酸碱性溶液滴在了玛瑙上，玛瑙的颜色发生了变化，便研究出来了蚀花玛瑙工艺，后来又有人发现，玛瑙表面裹上一些物质，再滴上酸碱溶液，颜色并无变化，所以便有了抗染体的形成。

    白化是大多至纯天珠重要的一步，也是鉴定天珠重要的一步，但早期制作的天珠有些并未白化，所以就是有些至纯天珠表面图案由两种颜色组成，里面还是玛瑙本色。也有的天珠在白化过程中没有变化完全，内部呈现糖心状，还有一些天珠在深色部分涂抗染体的时候稍微多一点或者少一点就会出现，深色部分从下方沁入浅色部分，或者表面深色图案和浅色图案没有紧密相连，露出一点玛瑙底色或者白化色。大部分蚀花玛瑙珠只经过这一次简单的镶蚀，天珠经过两到三次，首先这就是天珠先高级的地方，但更不同的是，天珠还有下一步的工艺，见篇二。

----转载自『王小老板』

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