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『至纯天珠』的制作年代(下篇)

至纯天珠的制作年代(下篇)

本来准备一篇写完,没想到两篇还不够。前两篇讲述了近代到现在对至纯天珠年代的研究,这一篇是总结和自己的最终结论。

    根据目前出土有天珠的墓葬,可以确定年代的,最古老的一座为西汉时期的古墓。那我们就可以把至纯天珠的上限提升到公元1世纪。又因吐蕃王朝已开始有完善的文献,但没有任何关于制作天珠的记载,并且那时期他们还认为天珠为天然的,以及历史文献中有吐蕃王朝打败象雄王朝获得了许多天珠,各种传记留下的种种传说,再加上当时的不具备制作天珠和蚀花玛瑙珠的条件,还有根据目前至纯天珠的传承、磨损状态等判断,基本可以确定至纯天珠制作的时间不低于公元7世纪。也就是说至纯天珠制作的年份大概在公元1-7世纪之间。

    可具体时间还有待考察,毕竟传承这么久的工艺,一个达到了巅峰受追捧没被淘汰的工艺,掌握其技术的区域也有好几片,一般只有重大的变故才会导致其消失。

    根据措思和至纯的各种图案判断,天珠应为苯教的象征之一,或为苯教的一种符号、印记。前面有讲,至纯天珠的产地应为现在克什米尔北部一带。据记载,这一带在公元三世纪之前,属于象雄王朝的地域或为附庸,信奉苯教,与象雄王朝首府保持族,而且各个部落城镇比较分散,王朝对各地的管辖较弱,除了首府附近,大家处于这种属于一体,联系紧密又管辖松散的关系。

    到公元三世纪前后,象雄王朝对这一带许多区域掌控力变弱。随着佛教的传入,这一带在公元3-4世纪之间,基本改变了对苯教的信仰,改信佛教。这是一个时间节点。

    公元4-6世纪之间,这一带区域曾被波斯统治或影响。并且波斯通过这一带经新疆甘肃与中原联系密切。这是第二个时间节点。
    公元7世纪,象雄王朝的首府被吐蕃王朝攻占,现代的藏区与克什米尔一带关系恶化。波斯王朝被阿拉伯帝国打败,这一带也基本改信伊斯兰教。这是第三个时间节点。
    我个人推断,至纯天珠的工艺应该就是消失在这三次大变故之中,只是具体的时间点和科学依据还需要不断的去探索。
----转载自『王小老板』

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