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西藏很早之前就有许多专门贸易老天珠的商人，清朝时期他们开始有了一个专门的名字，叫“天珠流通者”。但那时候大家还不了解天珠，只是把它看做一种天然形成的宝石，神赐的宝物，可以护身的宝物等。
在几十年前，随着大陆和台湾与藏区的密切接触。有许多研究者把目光看向了这一在藏区非常尊贵的神奇之物。大家经过一些研究之后，广泛认为是唐代制作的一些镶蚀玉髓珠。因为在中原文献中最早出现在唐朝时期，为吐蕃王朝官员最上层身份的象征。
在后面的几十年中，天珠名声越来越大，更多的人知道了去了解。随着大家不断的深入观察研究，慢慢的发现，吐蕃王朝时期并没有制作天珠，当时的社会也不存在制作天珠或者蚀花玛瑙的工艺。历史文献中也只有吐蕃王朝打败了象雄王朝获得许多天珠的记录。
这时候大家把目标转向了象雄王朝，但象雄王朝时期留下可供研究的资料甚少，只有很少零星的大事件记录，没有与天珠相关的知识，甚至于王朝的区域都需要后人根据历史大事件去推测。于是天珠的来历和年代有了多种说法，甚至有些胆大之人称之为“史前遗物”或“外星人所做”，并且在民间流传一时。无论是哪种说法，都只是在民间收藏家、天珠爱好者、珠商等人群中流传，并未收到专业的肯定。
一直到2012年曲踏大型墓葬的发掘和公布，有考古学家和藏学家发现了其中有天珠的存在，并且得到很大的重视。这才确定了天珠大概的制作年限。与此同时期新疆、西藏等地又陆续在一些墓葬中发现了天珠。其实在之前也有一些墓葬偶有发现，但那时候考古还不够细致，藏文化也不受重视，就没有考古学家去研究它。
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